深圳商报•读创客户端首席记者魏沛娜
我们该如何定义工作？
为何随着技术的进步，人类的工作时间反而越来越长？
男女间的劳动分工经历了怎样的变化发展？
工作又会走向怎样的未来？
《理解工作：一部人类劳动史》一书试图为读者呈现一部真正意义上的全球劳动史。在书中，荷兰历史学家扬·卢卡森研究了家庭、部落、城市和国家等人类工作的组织方式，以及狩猎采集、农业、手工业、工业等不同时代合作和从属劳动关系的变化等。据了解，扬·卢卡森是荷兰阿姆斯特丹自由大学名誉教授、荷兰皇家艺术与科学院国际社会史研究所名誉院士。
“如今，地球上多数人醒着的时间里有一半以上的时间都在工作，包括往返于工作地点和住所之间的通勤时间；而睡眠时间也是为了缓解工作所带来的疲劳。这样看来，工作的故事在很大程度上就是人类的历史。”扬·卢卡森认为，无数对工作和劳动的定义都存在问题，主要就在于它们都具有片面性。一般来说，这些定义会强调某些形式的工作而忽略其他形式的工作。例如，与在工厂内的工作相比，工厂外的工作常常被忽视；与体力工作相比，脑力工作常常被忽视，等等。
“我们对工作的定义不仅取决于个人的付出，比如背部疼痛、额头上的汗水或精神疲劳，还取决于我们与谁一起工作，为谁工作，甚至不愿与谁一起工作。人不是孤零零的岛民：就连鲁滨孙·克鲁索也找到了他的星期五（并迅速让星期五成为他的仆人）。人际关系是工作的核心，也是本书的重点。回顾全球的漫长工作史，我们可以看到工作原则在我们亲密的社会交往中是如何循环的——其循环方式根深蒂固；还可以看到我们是如何享受或花费劳动成果的，以及工作对我们意味着什么。我们是被迫为别人工作还是说我们有选择的余地？我们劳动的报酬是多少？谁来决定我们的报酬是多少？我们能忍受报酬差距吗？我们是在一个家庭内一起工作，还是与家庭外的其他人一起工作？当我们不能再工作时，谁来照顾我们？工作在社会的方方面面定义了我们。因此，（通过私人和集体的策略）追求公平报酬，是工作所固有的社会特性。”扬·卢卡森表示，跨越时间和空间来看待工作，我们才能知道工作史有多么复杂。
