胜俊说古今：“资阳人”智脉四万年（第154讲）
推动人类远古文明发展的文化（12）
（六）推动欧洲古文明
前面说了，华人在血脉基因对欧洲的传播外，其推进文化等进程是多方面的。
1.文化、文明的推进
上古时期，蜀人通过新疆地区，将昆仑等文化传播埃及，昆仑的地名又出现在埃及。在古罗马地区，意大利的罗马城市地区，也有昆仑山之称。这里的民族每年要在当地昆仑山一带举行大规模祭祀活动，古罗马民族的名人凯撒和安东尼等都参加过此类祭祀活动。杜钢建文章说：“古罗马鲁佩齐人是犬戎族人”以及“犬戎族在古罗马影响巨大，凯撒大帝也是犬戎族后裔”。
历史告诉世界，10000年前后的伏羲、女娲文化，和其传承者推进了5000年前的苏美尔和埃及文明，神农和黄帝后裔的迁徙，演化成希腊、罗马和犹太族，促进了4000年左右的希腊、罗马和犹太文明的兴起。
2019年9月，英国《每日邮报》报道，在英伯克郡的一个村庄，考古专家挖掘出距今1600年前的遗迹文物上面，有中国汉字。这说明在罗马帝国统治下的英国，中国人就在英国开拓发展。
贾银忠等多个考古专家经过长期研后指出：乌克兰的“特里波耶文化”中，最醒目的文化标志就是太极图，这显然是古雅利安人的先民传袭了伏羲的太极文化。在雅利安人创立的吠陀文化、吠陀教与古蜀（三星堆）的宗教信仰文化有着惊人的相同和相似。
“郑和下西洋，实现环球大航海，把世界地图送给教皇，与意大利人分享百科全书《永乐大典》，把中国的科技文化馈赠给了西方，直接刺激了西方的文艺复兴，促进了西方文明。”可见，一带一路文化对西方文明影响之大。
2.热食文明的推进
从餐桌上的刀叉演化的过程史说明，好些中国传到西方的文明，却成了西方的发明。世界上有几个人知道，今天西方人餐桌上使用自如并感自豪的刀叉，是中国人使用了近万年后摒弃不用的丢进废料堆中的后来成了文物的东西。在万年前的“鲤鱼桥文化”的新石器文物中，就有近似刀叉的餐具。7000年前浙江河姆渡遗址中就有许多精美的餐具。1995年4月，中国考古专家在青海发掘一些墓葬灰坑即5000年前先人废弃的坑中，出土大量骨叉、骨刀、骨勺的华人餐饮用具。上面3处文物证明，中国人在万年前就使用刀叉餐具了。但后来觉得刀叉进餐不方便，逐渐发明并习惯用筷子，这个历史大约3000年了。《史记.宗微子世家》对纣王奢侈生活载：“纣为象箸”。“象箸”就是筷子。那时餐用筷子就是豪发了。筷子秦时称为“梜”，汉代时称“箸”，明代时称“筷”，沿称至今。
可见，本是中国传到西方的文明，却被西方人引以骄傲，不少中国人却盲目崇拜仿效。英语不也是如此吗？仅2019年中，就有数篇文章讲英语源起中国，这里暂且不论，希望中国一些崇洋媚外的人不要再盲目了。
3.多种技艺的推进
古夷族群、古羌族群都是游牧民族，他们中的“白民”雅利安人自然也是游牧民族，他们从祖族先辈那里继承了驯养马、牛、羊的技艺，从古巴蜀地区和云南等地传承了青铜冶炼技术，战车制造先进技术，等等；所以古雅利安人在参入印度后就能创造吠陀文明，创立了吠陀教。所以3500～4600多年以前的中华古雅利安族群的大迁徙，为后来世界上各主要古典文明区域奠定了发展的基础。
欧洲、北非和塔吉克斯坦等中国西部的几个“斯坦”国，在近些年来都发掘出大量的塞人遗迹。这些文化都起源于上古蜀国昆仑山地区。这就佐证了上述资阳人、蜀人、华人文化对欧洲文明的兴起、发展起到的重要作用。
“欧洲崛起时候，拥有‘坚船利炮’和‘先进文化文明’的正是中国人。”
连续一下上面历史，就可清楚地得出一个铁的历史，那就是：从10000年时际的远古开始到现代史时期，华人从未间断过帮助欧洲开拓发展，对欧洲文明发展做出持续上万年的卓越贡献。
4.语言文明的推进
1669年英国语言学家约翰·韦伯在他出版的《中华帝国的语言是原初语言》书中说：“中国书面语言是上帝赐予人们的原初语言，也是亚当和夏娃在伊甸园里最初使用的语言。”德国学者基尔谢等多国西方学者持同样观点。
《创世纪》书中认为，汉字是“初民语言”“超民族语言”“圣经语言”，汉语这种“表意文字”才真正具有语言表述的“合法性”，才是“真正的字”、“思想的符号”。因为汉字是音、画、意结合的“三维文字”，是世界上最短、最精准、超时空的最科学的文字。
人类语言史告诉世人，英语的起源是从公元5世纪开始的。那时使用华夏英语的欧陆撒克逊人和盎格鲁人、裘特人，北渡海峡，到了不列颠岛，征服了当地的部落，成了岛上的主人。后来他们就称为盎格鲁·撒克逊人，使用的古日耳曼方言就成了盎格鲁·撒克逊语，也就是古英语。公元9至11世纪时期，古英语吸收了大量的古法语和法语化了的希腊拉丁语词汇，使英语的词汇和语法结构发生了较大的变化。公元16世纪，进入了近代英语和现代英语的发展时期。18世纪以后，英语的书面语才和现代－致。
中外浯言文字专家研究发现一个共同点，就是亚、欧各民族、各个国家的语言源原是一种古浯，就是中华蜀国的雅语。如岷、闽、蛮、们等与ＭＡＮ、ＭＥ、ＤＡ、ＭＡ等在全球各民族、各国家语言上几乎通用。
5.治国宪政文明的推进
中华文明对欧洲“宪政”文明的兴起发生过重要作用，对于这个问题枕戈先生的文章讲得很清楚，现转录如下：
在世界历史教科书中，人们向来认为世界最早的不成文宪法诞生在英国，成文宪法诞生在美国。按照宪法来治理国家，谓之“宪政”。中国向来是皇帝一人统治的人治，与宪法之治毫无关系。这是对中国古文的诽谤。
中国古代不但有宪法，且其历史之悠久足可让世人瞠目结舌。杜钢建老师认为，从几万年前伏羲时代的《天皇伏羲氏皇策辞》，到六七千年前神农时代的《神农政典》，再到5000年前黄帝时代的《轩辕政典》，中国已有数万年的成文和不成文宪法传统。至于夏商之际载入《尚书》的《洪范九畴》，已是一部条文齐全的成文宪法，中国的宪法之治也有四千余年!能不开脑洞否?
古人云，人道源于天道。道生法。法是道的显现。宪法，作为一个国家的根本大法，从来就是从天地之大道而来。宪法之治也可以认为是“道治”。所以，中国古代的宪法，从来不是仅仅处理人与人之间的关系，而是处理天、君、民的关系。“天”在古代中国政治文化中具有至高无上的独特地位，所以为何皇帝都自称“奉天承运”“替天行道”呢。
在神农宪法中，古人即提出“唯天生民，惟君奉天”“民惟邦本，食惟民天”的天、民、君的宪法秩序理论。唯天生民，民意民志民心就是天意天志天心。政府君王的义务是奉天而行，即要尊奉民意民志民心。天、民、君的宪法秩序不能颠倒，否则政府君王的权力就会膨胀，形成政府行为过度的专制政权。可见，在追求目标上，几千年前“敬天保民”的宪法宪治理论与现代的民主宪政并无多大差异，甚至比今人考虑得还周全圆满。今人不敬天亦不信奉天道，造成了一种现代人的狂妄与私欲的膨胀，法律常常也无以救其弊。
