今天小编想说一部
污力滔滔的电影
一言不合就要“睡服”
又软又硬的
小编看不太懂
直入要害
“腿夹紧”
好的，够污够黄暴
对，据说有人统计看这部电影
全场出现了178次笑声
是的，我要说的就是
“开心麻花”的第二部电影
[驴得水]
▼
同样是“开心麻花”出品
[驴得水]却和
[夏洛特烦恼]大不相同
这部电影宣传的时候有那么一句话：讲个笑话，你可别哭。
小编看到这个，唯一的感觉就是：故弄玄虚。
但是看片的时候，小编却毫无尊严的跟着笑，又跟着泪目。
泪目之前先插播极其好听的电影主题曲，来自在电影中饰演张一曼的任素汐。
[驴得水]讲述了一个民国三十一年某西北封闭村镇小学的故事。
学校的教师四人组为了维持学校的开支，将一头驴虚报成一个叫“吕得水”的老师，多领取一份薪水。
可是教育部却派了特派员不远千里来检查，矛头直指这个叫吕得水的老师。
情急之下，他们只有找了一个毫无文化的铜匠来假扮吕得水，梳妆打扮之后他还人模人样。
一晚的加班加点，“英语老师吕得水”迅速学会了几句英文。
讽刺的是这几句英文却成功唬住了号称英国留学归来的特派员，本以为事情要败露的学校还因祸得福，不仅多了一大笔钱，吕得水还获封“当代武训”，成为国家重点培养的农村教育家。
▲教室都分分钟改名
导演曾说：为了美好的目的去做错误的事，终将走上歧途。
谎言就像滚雪球，越滚越大。打发走了铜匠以为获得了安宁，却又迎来支助“农村教育家吕得水”的美国慈善家。
于是铜匠又扮起了吕得水，种种矛盾终于激化爆发。
故事发生在一个封闭的环境下，这个设定让小编想起管虎导演的[杀生]，人物的社会关系仅限于这个极小的范围内，秩序在封闭结构下自成一派。
▲[杀生]
而就是这个发生在一个未知的封闭环境下的故事，对于时间却是处处强调——民国三十一年。
一方面可能是为了强调大时代背景而与现代社会刻意营造一种脱离感。
另一方面，民国三十一年这个时间点换成公历来算是1942年。
对，与冯小刚的[一九四二]是同一时期的故事，而二者都说了国人的劣根性。只是[一九四二]横跨了半个中国来讲这件事，[驴得水]却在很小的格局下，以小见大，真的很厉害。
▲[一九四二]
▼
很多人觉得[夏洛特]
是一场屌丝的意淫
而同样笑料密集的[驴得水]
却黄而不俗
剑指社会
作为喜剧片，[驴得水]的笑点相当的密集。
心情不好就夏日穿貂。
说起话来逻辑缜密。
一言不合就飚英文。
时刻答非所问。
当然还有开头小编给大家展示的黄暴笑料。
但是[驴得水]很好的做到了好笑而不尴尬，黄暴而不低俗。
而满嘴黄腔的女主角张一曼虽然性意识开放，却没有“婊”气，甚至还有一颗自由的灵魂。
众所周知，[夏洛特烦恼]是“开心麻花”推出的第一部电影。
一场真真假假的关于回到过去的梦，这种梦我们多多少少都做过，所以当小编看[夏洛特]的时候还真有一种一雪前耻的爽感。也有那么一会儿想和夏洛互换一下回到过去爽一把，泡女神，当大佬。
可是爽过笑过之后却只剩一阵空虚——做一场春梦又如何，回来之后一切如常屌丝还是屌丝。
[驴得水]却和它的前辈不大相同。
如果说[夏洛特]是做了一场春梦，醒来后学会珍惜当下，一切如旧。
那么[驴得水]或许本身就是一场梦，这个梦好笑、黑色、荒诞，但却以梦直指当下，充满了社会性。
▼
[驴得水]最难能可贵的其实是：
人物塑造
可从人物转变中
窥见更多深意
很多国产片都有一个通病，就是人物塑造极其空洞，不像是一个血肉之躯。
这一点[驴得水]却做得很好。
全片也就十来个人物，每个人物都足够饱满，各自还均有所代表的符号性。
校长孙恒海、教师裴魁山、教师周铁男，代表着旧式知识分子为了所谓的理想去偏远地方开办学校，教书育人。
但是他们却又代表着大多数人，导演似乎在以他们来给观众提出设问：当你在利益、权利的威胁下会做出怎样的选择。
校长在特派员的威胁下甚至同意自己的女儿嫁给铜匠。
裴魁山求爱不得，穿上貂皮第一个变成小人。
而一向铮铮傲骨的周铁男，一声枪击后，再也抬不起头。
特派员和他的跟班，是政府贪污腐败无能的代表，支助款十万变三万，得知吕得水为铜匠假扮的第一反应就是要将这个事情掩盖住，为了这十万元。
铜匠似乎是事件的得利者，他本目不识丁，在与女教师张一曼睡过之后，初尝人间曼妙之感，开始看书学习，却也不再任人摆布。
铜匠无疑是时代的投机者。据导演所说，最后他还是被媳妇抓回去过小日子。
美国慈善家在电影中是一个局外人，莫名被牵扯进了这个庞杂的利益关系之中，所有人被一根弦拉扯在一起就是为了欺骗他，最终弦断，这位慈善家剩下的只有十脸懵逼。
导演说之前曾有德国剧团想要把这个剧本拿去那边演出，当电影中的美国慈善家变为中国投资商，这个故事也是一样。可见中国也好，外国也罢，社会、人性总是具有一定的共性。
女教师张一曼，在小编看来是电影中塑造得最好的角色。
大概是因为风流韵事在城中留下了不好的名声，所以被校长带到了这所学校。她满口开黄腔，睡完裴魁山睡铜匠，完全不是什么良家好少女。
但是她说她只想要自由，所以她来到这个地方，脱离道德、人言的制约，自由自在。
片中一曼的变化最让人唏嘘，为了吕得水的事不败露她激怒了铜匠，自打耳光又遭遇剃发，受尽凌辱，终致疯癫。
耳光、剃发堪称全片最具张力的一段，也让小编的情绪到达了压抑的顶端。
老师们的质变，几乎是对“集体主义”扇了一记响亮的耳光。最后三个男老师有站在一起以为吕得水事件已经翻篇，却听见隔壁的枪声，妄图粉饰的太平，终是难以成形。
还好还有校长的女儿孙佳，她从头到尾都没有变过，最终离开这个地方去了延安，投入了革命。她的离开为大家带来一丝希望。
孙佳离去的路上一箱子的弹球滚落山崖，有种别样的浪漫感，也让人感觉在播种希望。
原本商讨着要拿自己工资给学生做奖学金的教师四人组，最终经历了质变，极其讽刺又令人唏嘘。
人性阴暗面的集体爆发看似发生在民国三十一年，却是一个没有时代局限性的事件，[驴得水]以小见大，小编看过笑过，最后还得打个冷颤~
▼
“
[驴得水]的摄影来自李安“父亲三部曲”的摄影师林良忠。
▲[喜宴]
导演和摄影师共同为电影营造了一种戏剧化的电影语言，导演将它与意大利电影[完美陌生人]类比，力图摆脱观众对于“话剧性”的提问。
▲[完美陌生人]
看过话剧版[驴得水]的朋友给小编说，话剧比电影还好看，或许没有看过话剧的我再去看这部电影才能够更加纯粹的观影。
小编还是不得不说，在镜头语言、场景调度上[驴得水]还是没有完全摆脱话剧式的观感，真的不止是先入为主的问题。
但是这些都不能阻挡它是一部好电影，一部好看又有内涵的电影。
看完[夏洛特]，会有一阵空虚感，而看完[驴得水]的感觉就会更加的五味杂陈，即沉重又难过，当然，最重要的是它让人思考。
笑了500次又怎样，一部可以让人思考的电影，才是真正值得一看的电影。
来自看电影全媒体平台
